hayv kahraman - sexual - le bastart

Hayv Kahraman, el cuerpo como contenedor de memoria

A pesar de la buena fortuna que conoció la frase de Theodor Adorno acerca de que no es posible escribir poesía después de Auschwitz, lo cierto es que ante el horror bélico y sus traumas la belleza lírica ha sido a menudo la única vía para la catarsis. Cuando Hayv Kahraman rememora episodios de su infancia en un Iraq asediado, rescata la calidez humana que ahuyentaba el miedo mientras se resguardaban en refugios antiaéreos. En […]

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Raquel Paiewonsky, irreducible hybridity

The island’s geography has been chosen by writers and utopians as the ideal place for the development of horizontal communities, without rich or poor, without envy or competitiveness, such as Aldous Huxley’s Pala. But the history tells us otherwise, locating in the most beautiful islands bloody chronicles of colonial despotism, cultural extermination and natural exploitation, to end up as a cover photo in a tourist brochure. The Dominican Raquel Paiewonsky belongs to a generation of […]

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Raquel Paiewonsky, hibridez irreductible

La geografía insular ha sido elegida por literatos y utopistas como lugar idóneo para el desarrollo de comunidades horizontales, sin ricos ni pobres, sin envidias ni competitividad, como la Pala de Aldous Huxley. Pero la Historia cuenta otra cosa, localiza en las más bellas islas cruentas crónicas de despotismo colonial, exterminio cultural y explotación natural, para terminar luciendo muchas de ellas un amañado perfil en satinados folletos turísticos. La dominicana Raquel Paiewonsky pertenece a una […]

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Irene Cruz, territorial rootlessness, emotional roots

In l’heure bleue, nocturnal animals have already gone to sleep and diurnal ones have not yet awoken. The entomologist Jean-Henri Fabre talked about this magical hour as a privileged moment to observe quiet nature, before the parade of armored beetles and other hardened insects on which he fantasized as if they were exotic ethnic groups. During the twilight hour the forms blur, nothing remains, shadows become longer. The thought flows and looks inside. It is […]

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Irene Cruz, desarraigo territorial, arraigo emocional

En l’heure bleue los animales nocturnos ya se fueron a dormir y los diurnos aún no despertaron. El entomólogo Jean-Henri Fabre hablaba de esta hora mágica como momento privilegiado para observar la naturaleza en calma, previo al desfilar de escarabajos acorazados y otros aguerridos insectos sobre los que fabulaba como si de etnias exóticas se tratara. Durante la hora crepuscular las formas se desdibujan, nada permanece, las sombras avanzan. El pensamiento fluye y mira hacia […]

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Tracey Moffatt, interracial desire, a matter of ghosts

Je pense que le couple nègre/blanche est pire qu’une bombe, writes Dany Laferrière (Comment faire l’amour avec un nègre sans se fatiguer, 1985). Sexuality is, more than anything, a matter of ghosts, and the ghost that join a black man and a white woman is one of the most explosive that there is. Sexual imaginaries in relation to ethnic otherness continue to bear the burden of colonial legacy. The topics are renewed, adapting to the changing demands […]

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Tracey Moffatt, deseo interracial, una cuestión de fantasmas

Pienso que la pareja negro/blanca es más que una bomba […] Porque la sexualidad es, antes que nada, una cuestión de fantasmas y el fantasma que une al negro con la blanca es uno de los más explosivos que hay. Dany Laferrière, Comment faire l’amour avec un nègre sans se fatiguer,1985. Los imaginarios sexuales en relación a la otredad étnica siguen llevando una clara impronta colonial. Los tópicos se renuevan, adaptándose a las demandas cambiantes […]

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Gema Rupérez, anhelo de supervivencia

En estado de naturaleza el hombre es lobo para el hombre, a decir de Hobbes, y por ello se creó una ética de comportamiento. El contrato social nació del miedo que nos infundíamos unos a otros. Pero en sociedad, al instinto de supervivencia se le suman ansias competitivas y una agresividad inoculada por el sistema que hacen del hombre un lobo con corbata, para el hombre y para la mujer. Así que ¿a dónde vamos?, […]