La fábula lobuna más célebre de la cultura occidental es aquella que sella el contrato social hobbesiano: dado que el hombre es lobo para el hombre, salir del estado de naturaleza conllevó, mediante un hipotético pacto, la cesión de poderes a una figura soberana, poniendo así bajo control institucional el miedo que nos tenemos unos a otros. El Estado es el Leviatán porque, simplificando a Hobbes, su monstruosa panza ha digerido la suma de instintos asesinos de […]
Gonzalo Elvira entiende la historia como una compleja trama cartográfica, desarrollándose sobre un mapa sin bordes, sin norte ni sur, este u oeste, sin centro. Con paciencia infinita reproduce con aguja y martillo dibujos que simulan documentos de archivo: microhistorias que atraviesan continentes, acontecimientos paralelos bañando las aguas del Atlántico y del Mediterráneo, anarquistas que saltan de revolución en revolución y de cárcel a campo de concentración, los viajes reales y ficticios de las alumnas […]
Así como los monumentos de nuestras ciudades se nos hacen invisibles a fuerza de verlos, tampoco solemos preocuparnos demasiado por las efemérides cuyo despliegue patriótico trufa nuestras calles año tras año. Pero quien llega a España desde cualquiera de las regiones que sufrieron la invasión, genocidio y sometimiento que, de modo implícito o indirecto, se celebra el día de la fiesta nacional, sentirá una clara aversión al tiempo que se preguntará el grado de […]
Que el director del así llamado Instituto del Futuro de la Humanidad (Universidad de Oxford) aconseje la implantación en cada ser pensante de un chip de alta tecnología para detectar sociópatas potenciales parece una trama de ciencia-ficción. Lo que propone Nick Bostrom en su artículo (The vulnerable word hypothesis, 2018) es equiparnos a todos con una “etiqueta de libertad”, un dispositivo portátil de vigilancia tipo collar de perro repleto de cámaras y micrófonos. Los algoritmos […]
En la calma del cansancio todo se hace sorprendente (Ensayo sobre el cansancio, Peter Handke) Es revelador que un mismo gesto, el de esconder […]
Acuchillar a la Venus del Espejo de Velázquez, “escupir” sobre Hegel, decapitar al Moisés de Miguel Ángel o “mancillar” la estatua del emperador Claudio son gestos (unos reales, otros simbólicos) sincronizados en un mismo movimiento iconoclasta contra el patrimonio patriarcal. La sufragista (Mary Richardson) que arremetió contra la Belleza autocomplacida, la escritora (Carla Lozi) que escupió contra la comprensión hegeliana de la Historia como lucha dialéctica entre amos y esclavos (en la que la mujer, […]
Darwin consideraba que exteriorizar las emociones era algo impropio de los hombres “civilizados”, siendo el llanto identificativo de personalidades débiles, esto es, mujeres con tendencia histérica, niños y ancianos seniles, amén de los pueblos “primitivos”. Pero, curiosamente, a pesar de su obcecación andro y eurocéntrica, con su estudio de la transmisión filogenética de conductas y expresiones Darwin influyó a un pensador que habría de revolucionar el modo de leer las imágenes y abordar la historia […]
“El cuerpo es un repositorio de marcas”, se nos dice en algún momento en uno de los ensayos visuales de Carlos Motta, Lágrimas (2017). De marcas coloniales y poscoloniales hablan muchas de las obras de este artista colombiano, cicatrices metafóricas sobre la carne y el deseo, indelebles a pesar del transcurrir de los siglos. Jacques Derrida, para quien el concepto de “marca” o “cicatriz” cultural fue tan importante, decía que no es posible escapar de la […]
