Nico Nubiola‘s creatures are idle of necessity. The horizontal or curled up position is its natural state. The sheets adhere to their skin, seem to suffer a perpetual hangover. Sometimes we see them wandering around as lifeless bodies next to a roadside supermarket. Mass tourism is not good either for them, they end up devouring each other. Degraded substitutes of urban and leisure spaces only can locate subjects that are degraded in the same way: […]
Las criaturas de Nico Nubiola son ociosas por necesidad. La posición horizontal o acurrucada es su estado natural. Las sábanas se adhieren a su piel, parecen sufrir una resaca perpetua. A veces los vemos deambular exánimes junto a un supermercado de carretera. El turismo masivo tampoco les sienta bien, terminan devorándose unos a otros. Sucedáneos decadentes del espacio público y del ocio sólo pueden cobijar sujetos del mismo modo degradados: los cuerpos mutilados de Camping […]
The reverse of consensual reality never before Joel-Peter Witkin had been shown with such diabolical perfection and such crossing of artistic genres. It was in the late Middle Ages when iconographies with cynical streak were developed to erode the status quo, being the mundus inversus (the donkeys riding the men, the rich serving the poor …) and the «macabre dance» those who mostly devastated social hierarchies and taboos. Bearing in mind that in medieval times the […]
El envés de la realidad consensuada nunca antes de Joel-Peter Witkin había sido mostrado con tan diabólica perfección y enrevesado cruce de géneros. Fue en la Baja Edad Media cuando se desarrollaron iconografías que con jugosa vena cínica erosionaban el status quo, siendo el mundus inversus (los burros montando a los hombres, los ricos sirviendo a los pobres…) y la danza macabra los que mayormente arrasaban con jerarquías sociales y tabúes. Teniendo en cuenta que en época […]
The past is imprinted in the world of objects, in everything that we call “inanimate” even though if it did not have some kind of “anima” it would not encourage the memories. The work of Nathalie Rey pivots around memory, which she guts and sews on her operating table, dissecting recycled stuffed animals, her “little monsters”. Intelligence should not intervene in the archeology of memory, at least at first, in a first approach, wrote Proust, […]
El pasado está cautivo en el mundo de los objetos, en todo aquello que llamamos inanimado a pesar de que si no tuviera algún tipo de ánima no incitaría el recuerdo. La obra de Nathalie Rey pivota en torno a la memoria, que destripa y recose en su mesa de operaciones, diseccionando peluches reciclados, sus pequeños monstruos. La inteligencia no debería intervenir en la arqueología de la memoria, al menos en un primer momento, escribía […]
The wisdom of Homo Sapiens is questionable. The more knowledge, the less understanding. It would have been more appropriate to call the species Homo Spiritualis, said the anthropologist amazed by the rock art of the cave of Chauvet. But, as the title of Werner Herzog’s documentary reads, those ancestral dreams were forgotten. But, as it says in the title of Werner Herzog’s documentary, those ancestral dreams were forgotten. We neither understand the propitiatory meaning of these magical symbols nor […]
La sapiencia del Homo Sapiens es cuestionable. A más conocimiento, menos entendimiento. Hubiera sido más adecuado llamar a la especie Homo Spiritualis, decía aquel antropólogo maravillado por el arte rupestre de la cueva de Chauvet. Pero, como reza el título del documental de Werner Herzog, esos sueños ancestrales se olvidaron. Ni comprendemos el sentido propiciatorio de esos símbolos mágicos ni somos ya capaces de establecer relaciones tan básicas y al mismo tiempo tan complejas con […]
