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Diana Coca, tácticas transfronterizas

Un mismo gris propagándose por autopistas, túneles y pasos a nivel, complejos fabriles y moles de nueva construcción. Paisajes suburbanos que solo pisan infinitud de neumáticos, vedados para el transeúnte. Periferias de cemento cada vez más extensas que se repiten sin apenas variación por todo el orbe. También las fronteras, cada vez más altas, más largas, más infranqueables, son un modelo que se extiende por el mundo con pocas variaciones: barreras de contención, alambradas electrificadas, […]

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Lee Lozano: empalmes, cortocircuitos y fugas

Lee Lozano fue una artista que no quiso ser una pieza más en el engranaje del arte, que por sus ovarios llegó a elegir qué tipo de comprador eran adecuados para adquirir obra suya; decidió donde, cómo y cuando exponer; fijó el momento de encumbrar su carrera y el plazo para finiquitarla. Tozuda e irreverente, en 1970 logró mostrar en el museo más prestigioso de Nueva York una serie que había ideado especialmente para este […]

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Veronica Ruth Frías, la vida rompiendo la solemnidad del arte

La equivalencia entre el arte y la vida, la voluntad de hacer de la vida asunto del arte a fin de cuestionar inercias y pautas de comportamiento fue determinante en el happening de los años setenta, en las acciones de Fluxus, en la primera ola del feminismo… Sin embargo, durante el último tercio del siglo XX, el tema de la maternidad era una losa para las mujeres artistas, obcecadas en su lucha por escapar del […]

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María María Acha-Kutscher, entre el sueño y el documento

A modo de guiño al Génesis y sus 7 días de la Creación, Max Ernst tituló “una semana de bondad” a una serie de collages que sintetitzaban su visión sardónica sobre la brutalidad humana. Realizado en el convulso periodo de entreguerras, alegorizaba sobre los instintos más oscuros. Su poder subversivo estribaba en el perfecto ensamblaje entre fragmentos procedentes de publicaciones decimonónicas de todo tipo, desde ilustraciones folletinescas a extractos de revistas de ciencias naturales. Ese […]

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Raisa Maudit, cuando los malditos tomen el mundo

André Lepecki atribuyó a la figura del bailarín callejero la potestad para quebrar de forma creativa la circulación preestablecida en los lugares preasignados, oponiendo a la coreografía policial la coreopolítica, que contagia el movimiento cuerpo a cuerpo, transmitiendo afectos, favoreciendo la emergencia del sujeto allí donde ha sido ninguneado. Un movimiento, múltiples modos singulares de expresarlo. Para Raisa Maudit el movimiento también es un ejercicio liberador, contagioso, que irradia invectivas anárquicas desde la dramaturgia corporal. […]