Winckelmann revolucionó la historiografía del arte volcándose en la mística de la contemplación erótica. La escuela de los artistas se hallaba en los gimnasios, escribe mientras se imagina a Fidias acudiendo al estadio para estudiar las armónicas proporciones de los atletas, sus músculos en tensión, la belleza coreográfica de las luchas en la arena… Asimismo, se figuraba a Sócrates en la palestra captando a jóvenes efebos a los que instruir en el arte de la […]
Winckelmann revolutionized the historiography of ancient art by turning to the mystique of erotic contemplation. The artists’ school was in the gyms, he writes as he imagines Fidias going to the stadium to study the harmonious proportions of the athletes, their muscles in tension, the choreographic beauty of the struggles in the arena… Also, he figured Socrates in the arena recruiting young ephebos to whom to instruct in the art of the temperance. The contemplation […]
Miss Beige is an inveterate flaneur, wearing out her shoe (beige?) soles, wandering around bland neighborhoods, taking photos before the lowered blinds of a sex shop (Mundo fantástico), next to a parking meter (La bella y la bestia) or between ugly suburban buildings, because she knows that beauty is elsewhere. Almost as if following the advice of Walter Benjamin to experience the street creatively and escape of the clusters that moves robotic by pre-determined paths, […]
Miss Beige es una flaneur empedernida, gasta suelas (¿beige?) callejeando por barrios anodinos, tomándose fotos ante las persianas bajadas de un sex shop (Mundo fantástico), junto a un parquímetro (La bella y la bestia) o entre feos edificios suburbanos, porque ella sabe que la belleza está en otra parte. Casi como si siguiera el consejo de Walter Benjamin de experimentar la calle de modo creativo y escapar del enjambre que se desplaza robotizado por caminos […]
En el universo pictórico de Santiago Ydáñez la nieve nunca es virgen, los niños no son inocentes, lo humano tiende al bestialismo, la estatua adquiere morbidez carnal y la carne viva se momifica. Lo animal oscila entre la ternura y lo monstruoso, deviene metáfora inquietante como el paisaje invernal, idílico y a un tiempo atroz. Coleccionista nato y amante de las tallas barrocas, Santiago no escatima visitas a iglesias surtidas de vírgenes y magdalenas en […]
In the pictorial universe of Santiago Ydáñez the snow is never virgin, the children are not innocent, the human tends to bestiality, the statue acquires carnal morbidity and the living flesh is mummified. The animal oscillates between the tenderness and the monstrous, becomes a haunting metaphor like the winter landscape, idyllic and at the same time atrocious. Inveterate collector and lover of Baroque carvings, Santiago does not hesitate to visit the assorted churches of virgins […]
Aparentemente el saber avanza de la oscuridad a la luz, de lo desconocido a lo conocido, de lo innombrable a lo catalogable, pero toda verdad desenterrada echa tierra sobre otras verdades posibles. Todo consenso soterra disensos. Sea con la intención de sesgar episodios incómodos de la Historia o para defender la supuesta objetividad científica, sea con fines lucrativos o propagandísticos, el poder se ejercita sepultando viejos fantasmas a fin de poder inventar de nuevos. Florencia […]
Apparently, knowledge draws on from darkness to light, from the unknown to the known, from the unnameable to the catalogable, but all truth unearthed buries other possible truths. All consensus hides dissent. Whether it is intended to bias uncomfortable episodes of history or to defend assumed scientific objectivity, whether for profit or propaganda purposes, power is exercised by burying old ghosts in order to invent new ones. Florencia Rojas, in contrast, exhumates forgotten ghosts, moves […]
